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- 青州北齐立像艺术风格研究
- 作者： 都江 学位年度：2012 学位授予单位 ：广西师范大学 文献类型 ：学位论文 关键词：北齐立像 造像的技法 佛教造像 雕塑
- 描述：佛教造像艺术和陵墓雕塑是中国雕塑史和工艺美术史上的两大重要的组成部分,冠唱古今,缺少了佛造像史,中国美术史无疑将黯然失色。本文笔者分为四章,站在雕塑的角度,对青州北朝佛像进行研究,并对青州北齐立像进行全面剖析。第一部分简述古青州地域和政权。由青州龙兴寺窖藏佛像入手,纵向上对北朝的佛教造佛,样式的变化及历史进行探寻。对青州佛教样式的转变进行比对,并对影响其的哲学与美学的潮流加以论述,得出仅有青州具有独特样式。第二部分为青州造像的技法研究。对青州造像的各种工艺、技法的研究为中心,对怀有各工艺的派别做全面的寻查
- 青州佛教雕塑校本课程开发与教学探究——以青州市海岱学校为例
- 作者： 刘永伟 学位年度：2015 学位授予单位 ：山东师范大学 文献类型 ：学位论文 关键词：青州佛教雕塑 校本课程 地方资源
- 描述：随着社会的发展,国家实施国家、地方、学校三级课程。地方、学校课程的确立给工作在教学一线的教师更多的发展和提升自我的空间。义务教育美术课程标准(2011年版)在实施建议中明确指出了地方美术课程资源的利用问题,鼓励各地美术教研机构、研究人员和教师努力做好开发工作,对当地的美术资源进行调查、了解、分类整理,充分加以利用,积极编写校本课程和教材。面对新课标的要求和建议,作为一名工作在教学一线的美术教师有义务、有条件积极响应国家号召,在教学理论和课程开发理论的指导下不断提高自己的专业知识,积极开发当地的美术课程资源
- 青州佛教造像艺术风格研究
- 作者： 王伟丽 学位年度：2017 学位授予单位 ：上海大学 文献类型 ：学位论文 关键词：青州风格 佛教造像本土化 青州佛教造像
- 描述：青州，为我国古九州之一。我国地理文献《禹贡》曰：“海岱惟青州。”那时的青州，指的是泰山以东至渤海的区域，现在的青州是山东省的一座县级市, 1996年，青州龙兴寺窖藏400余尊佛教造像出土，这批造像年代跨越北魏至北宋时期，长达500多年，其中以北朝末期石质造像为代表。之前，青州的兴国寺故址、酒厂工地等地也出土过北朝佛教造像；此外，青州城南的驼山、云门山上也有大量隋唐石窟造像。从考古成果看，青州地区佛教造像比较普遍。受地域条件的影响，青州地区的佛教造像风格，一方面深受南朝造像风格的影响，另一方面又吸收了中原造
- 试论北齐青州佛教造像的审美风格
- 作者： 王雅茹 学位年度：2012 学位授予单位 ：青岛科技大学 文献类型 ：学位论文 关键词：青州地区 北齐 审美风格 佛教造像
- 描述：魏晋南北朝是佛教美术发展的一个重要阶段。而佛教造像则在我国佛教美术作品中遗存最为丰富。本世纪六十年代末至今，山东青州及其周边地区发现了近千件石佛造像和百余件金铜佛造像。自北魏至北宋，时间跨度达500余年，造像精美，风格鲜明，确立了山东作为中国东部佛教艺术中心的地位。其中，尤以北齐时期的作品出土较多，并富有地方特色，弥补了这方面资料的不足。1996年10月，山东省青州市龙兴寺遗址发现了佛教造像窖藏遗迹。这些在地下沉寂千载的造像，一经发现，即广为世人瞩目。这项重要的考古发现，大致勾勒出当年作为山东政治、经济、
- 论青州龙兴寺造像艺术特征及写意精神
- 作者： 贾素静 学位年度：2012 学位授予单位 ：曲阜师范大学 文献类型 ：学位论文 关键词：表现手法 写意精神 造型特征 青州龙兴寺造像
- 描述：精美绝伦的青州龙兴寺窖藏佛像，见证了中国造像艺术的辉煌，以自身完美的艺术表现形式记录着古代中国引进域外文化艺术，关照生活，融合本民族文化审美，开创具有中国雕塑艺术新风貌的过程。它突出的艺术成就，独特的艺术风格，吸引着国内外众多的目光。本论文选择青州龙兴寺北朝的造像为研究对象，结合特定的历史文化、地域、宗教等环境下青州佛像艺术生成、发展状况，对造像本身的的造型特征、内在精神等方面进行深入的分析。尝试弥补关于青州龙兴寺造像艺术方面研究的不足，使读者更深刻的了解佛教造像的艺术价值，更好地认识、理解、发扬中国的民
- 论柳宗元与佛教
- 作者： 袁广华 学位年度：2011 学位授予单位 ：湘潭大学 文献类型 ：学位论文 关键词：统合儒释 文学 佛教 影响 柳宗元
- 描述：柳宗元一生好佛，这与唐代社会崇佛的大气候和其生活的小环境不无关系。唐代是中国封建社会的鼎盛时期，也是中国佛教发展的鼎盛时期，上至帝王将相下至平民百姓，崇佛人群遍布朝野。在生活小圈子里，柳宗元亲友、同僚有很多人崇佛。生活在佛教气氛浓厚的环境里，柳宗元从小就深受佛文化影响。“永贞革新”失败，柳宗元仕途受挫被远贬南荒，政治上痛遭打击，情感极度压抑。为寻求心理排遣，柳宗元借佛消愁。贬永初期，柳宗元寓居在永州龙兴寺，置身佛香缭绕、梵音充耳的寺院，长期与僧人相处，加之佛教已完成“中国化”，柳宗元逐渐认同并接受了佛教文
- 蒙元时期有关佛教史实考证
- 作者： 白牡丹 学位年度：2010 学位授予单位 ：上海社会科学院 文献类型 ：学位论文 关键词：胆巴 海云 蒙元佛教 大庆寿寺
- 描述：促进文化传播和融合是蒙古帝国乃至元朝为人类历史上留下的一个贡献。考察孛儿只吉氏皇帝统治期间曾经发生过的文化“融合”气息,也就是“汉传”佛教与“藏传”佛教间的互相影响,是本文出发点。对于宗教来说,“人际”关系往往是传播的关键,其中既包括高僧个人的修养、成就,也包括与之时代的配合。本文核心史料为元人留下的文集、传记,正史内容等内容,在认真研读前人研究成果上详细考察了海云、胆巴的生平事迹和在元朝文化史上有举足轻重影响的大庆寿。文章分作三部分进行论述,即绪论、正文和结语,主要通过蒙元时期若干史实考证,说明文化“融
- 灵一研究
- 作者： 徐华威 学位年度：2008 学位授予单位 ：四川大学 文献类型 ：学位论文 关键词：Bhiksu High a Tang making in monk precepts Lingyi friends Dynasty versed the well poet
- 描述：釋靈一（727-762），人稱“一公”。俗姓吳，祖籍廣陵，是盛唐晚期江左的一位著名詩僧。九歲時即出家，天寶年間隨揚州龍興寺律師法慎學習相部律，代宗寶應元年示寂于杭州龍興寺，享年三十六歲。 靈一雖然英年早逝，在中國文學史上卻有着一定的地位和影響。唐代江左詩僧輩出，一公有開風氣之功：不但是唐代揚州的著名詩僧，更被時人視為唐代詩僧的鼻祖。劉禹錫《澈上人文集紀》即曰：“世之言詩僧多出江左，靈一導其源，護國襲之，清江揚其波，法振沿之。”李肇《唐國史補》卷下：“楚僧靈（一），律行高潔，而能為文。吳僧皎然，亦名晝，盛工
- 海州地域文化与叙事文学
- 作者： 李传江 学位年度：2009 学位授予单位 ：南京师范大学 文献类型 ：学位论文 关键词：民俗佛教 边缘性 边际性 《镜花缘》 海州 《西游记》 民间传说 民间道教
- 描述：海州位于齐鲁、楚、吴越等文化的交界处，同时又受到海洋文化及异域文明的影响，表现出明显的边际文化特征。早期神话传说、原始巫教、民间道教、民俗佛教盛行，民间多神、仙、鬼、怪等信仰，多占卜、祭祀、命相、风水等活动。本论文主要以海州地域的民间道教、民俗佛教以及民间传说为研究对象，从广泛意义上探讨当地历史上“俗文化”占主导地位的原因。 海州地域道教遗迹颇多，文中主要选取了较为典型的秦东门、秦山神路、孔望山杯盘刻石和承露盘刻石、龙洞、三元宫等作为考察对象，从燕齐方士鼓吹长生观念，秦始皇等在此大搞求仙活动的角度入
- 山东青州与河北临漳出土北齐石质佛像的比较研究——以龙兴寺窖藏和北吴庄埋藏坑为主例
- 作者： 何莹 学位年度：2016 学位授予单位 ：中国社会科学院研究生院 文献类型 ：学位论文 关键词：北齐 临漳 石质佛像 青州
- 描述：在纷乱的南北朝时期,北齐王朝国祚短暂,从公元550年高洋称帝至公元577年北周灭齐仅历二十八年。全民崇佛的北齐王朝在短暂的二十余年内在中国佛教史上留下了灿烂的一笔,北齐境内各地区留有众多佛教艺术遗存,尤其是近年来山东、河北等地出土了大量北齐佛教造像,这些出土造像为研究北齐佛教艺术提供了丰富的实物证据。尤其是1996年发现的山东青州龙兴寺佛像窖藏和2012年发现的河北临漳邺城遗址北吴庄佛造像埋藏坑,这两处佛教造像遗存以东魏北齐时期的石质佛像为主,造像造型精美、工艺精湛。邺城为北齐国都,青州为北齐重镇,两地区